Ante la contemplación de lo bello natural, la voluntad se aquieta. El sujeto deja de afirmarse y queda como “puro sujeto de conocimiento”. El ego no actúa: calla. No hay utilidad, ni proyecto, ni apropiación. Sólo atención.
Ante la contemplación de lo bello natural, la voluntad se aquieta. El sujeto deja de afirmarse y queda como “puro sujeto de conocimiento”. El ego no actúa: calla. No hay utilidad, ni proyecto, ni apropiación. Sólo atención.